文字、绘画与思维表达
How we speak？我们如何说话？
At first sight the Tractatus is as terrifying as its title. But the core idea is quite simple: Our sentences are
读书笔记
茨威格《昨日的世界》笔记
水色说：其实书中很多观点我都未必认同，但书是写的真好，经过作者与译者的不断梳理，读起来也很顺溜，茨威格在讲自己的世界，在叙述自己的事情，但又极度克制到置身事外，尽力让文字摆脱了个人情绪，同时也确实表达了自己的世界。
自己那个优雅有序，个人拥有自由和体面的时代。时代的破碎身份认同及荣辱等事，极度的压抑摧残人性，并不是每个人都能坚韧的熬下来。按照我总是要古今中外对比的习惯，此书总是让我想起王国维，可惜我对王老生平知之甚少，说不出所以然。
云河 (钢琴版)歌曲名《云河 (钢琴版)》，由
奥斯维辛之后 写诗是残忍的
157. 奥斯维辛之后，我们还能写诗吗？| 八分特别篇听《梁文道·八分》上小宇宙。 《八分》第四季2022年1月14日起已开始更新，欢迎下载「看理想」App或喜马拉雅独家收听。「看理想」App，一个陪你成长的知识剧场。「八分」是由梁文道和看理想团队共同打造的一档全新文化类音频节目。梁文道将和你一起从理想走到现实，重新审视文化现象，社会趋势和热点话题。欢迎下载「看理想」App和梁文道互动，每集节目中，梁文道会回答一位听众提问。
所谓「真相」
《坛经》中记载：惠能遂出至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹旛动，一僧曰「风动」，一僧曰「旛动」，议论不已。惠能进曰：「不是风动，不是旛动，仁者心动。」一众骇然。
《坛经》中慧能继续解释无相义的：「善知识，外离一切相，名为无相。能离于相，则法体清净，此时以无相为体」。
惠能的结缘书《
戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
书中作者在年老之时回忆了自己的一生，从一个女性的角度讲述了自己的家庭关系，情感伴侣、怀孕生育、职业等问题。
谈到自己与母亲的相处时，也可以看似轻松的坦诚自己在照料责任与维护自我生活之间的权衡；
谈到男女之事时能轻松的说出自己做适合的角色是第三者，因为可以轻松享受而甩掉很多繁琐的责任，但继而又在伴侣失去行动能力后顺其自然的担起照顾的责任，又解释爱与责任是共同体；
谈到性时有个观点很到位，即便在避孕技术发达的今日，每次性生活对女性都以为着可能会改变一生，这种心理影响非女性应该是完全理解不到的；
谈到处理冲突时，几乎都是消极的逃避，宁可忍受金钱损失，自我解释是冷酷和懒惰。
整体而言，从书中可以看到一个正常七情六欲的女人，但同时又是一个独立的甚至有些避世的女性，她应该是用自己的方式过了医生吧。
下面是部分原文：
“我在很大程度上被‘