解读《盛天下苍生》
冯梦龙《古今谭概》中有个故事叫《盛天下苍生》。原文如下：
进士曹奎作大袖袍．
杨衍问曰．袖何须此大．
奎曰．要盛天下苍生．
衍笑曰．盛得一个苍生矣．
一版解释都是批评曹奎的形象工程，我却喜欢从另外一个角度理解这篇文章。指导小儿学习时也未采用书本译文，而是用儒家“修身齐家治国平天下”做的引导。
首先讲解了“管理自己 --> 管理自己家庭 --> 管理社会”的思路，
戴安娜·阿西尔《暮色将尽》
书中作者在年老之时回忆了自己的一生，从一个女性的角度讲述了自己的家庭关系，情感伴侣、怀孕生育、职业等问题。
谈到自己与母亲的相处时，也可以看似轻松的坦诚自己在照料责任与维护自我生活之间的权衡；
谈到男女之事时能轻松的说出自己做适合的角色是第三者，因为可以轻松享受而甩掉很多繁琐的责任，但继而又在伴侣失去行动能力后顺其自然的担起照顾的责任，又解释爱与责任是共同体；
谈到性时有个观点很到位，即便在避孕技术发达的今日，每次性生活对女性都以为着可能会改变一生，这种心理影响非女性应该是完全理解不到的；
谈到处理冲突时，几乎都是消极的逃避，宁可忍受金钱损失，自我解释是冷酷和懒惰。
整体而言，从书中可以看到一个正常七情六欲的女人，但同时又是一个独立的甚至有些避世的女性，她应该是用自己的方式过了医生吧。
下面是部分原文：
“我在很大程度上被‘
打牛？打车？
《五灯会元》里有个偈子。
师曰：“如牛驾车，车若不行，打车即是，打牛即是？”
或曰打牛，或曰打车。
师曰：“打你”。
很喜欢这个偈子，生动形象，简单易懂，问题的根本不在于事，而在于人。
工具不好，流程不好，什么不好等等，到底是什么不好？说到底是取决于人。
“我”是最大的障碍，“我”无知而不自知，
司马光：彩云易散琉璃脆
在电视剧《清平乐》第 26 集中，初次登场的司马光因为讲书出彩皇帝御赐琉璃盏，到手时发现已经被摔碎。按照当时的规定送东西的内侍应该处死，但决定权在接受赏赐的人。司马光选择宽恕内侍梁怀吉，并向皇帝回复了两句话。
玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；
彩云易散，过差可恕于斯人。
翻译成白话的意思就是：拿着琉璃盏这样贵重的东西时不要挥动，这话已经在过去的典礼中多次强调；但是美好的事物容易损坏，琉璃盏已经摔碎了，还是宽恕这个犯过失的人吧。下句的彩云易散借用自白居易《简简吟》。
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
奥卡姆剃刀与套套逻辑
“如无必要，勿增实体“，是最简单版本的奥卡姆剃刀。
奥卡姆剃刀原理其实不难理解。它说在其他条件相同的情况下，更简单的解释（相较于复杂的解释）通常是正确的。这话肯定没错，再用严谨的数学理论就是概率，条件越多结果越少，条件越少的自然结果越多。圆的事物一定多于红色的圆事物。
如果理解并熟练使用，就像掌握了宇宙大法，总是能说出更正确的话。简单正确到极致，就成了套套逻辑。所谓套套逻辑，是指一些言论，在任何情况下都不可能是错的。说得更严谨一点，套套逻辑不可能错。
最近网络流行废话文学，大抵“